Kiv�l� zen�t tal�ltam h�sv�tra: Peter Gabriel �vekig dolgozott az OVO c�m� lemezen, ami nemcsak remek muzsika, hanem sz�m�t�g�pbe helyezve film �s t�rt�net, profi anim�ci� �s b�lcs mese is – r�ad�sul mindezt a m�v�szi ig�ny� kidolgozotts�g jellemzi. Nem � az els�, aki a form�ban – a toj�sban - megl�tta a tartalom lehet�s�g�t: a teljess�get.

R�m�ban nagyp�nteken hagyom�nyosan a p�pa viszi a h�t�n a keresztet, nagyszombaton m�r a felt�mad�si szentmisekor a Szent P�ter-bazilik�ban fekete lepel bor�tja az olt�rt, majd d�lut�n k�vetkezik a f�kly�s felvonul�s, h�sv�t vas�rnapj�n pedig k�zel hatvan nyelven mond a katolikus egyh�z feje k�sz�nt�t, a Szent P�ter t�ri „urbi et orbi” �ld�s celebr�l�sakor.

Ennek a szertart�snak a hagyom�nya k�tezer esztend�s: a toj�s �ltal�nos tisztelete azonban j�val t�volibb m�ltba ny�lik vissza. Az �letet hordoz� cs�ra m�r r�g�ta a vil�gmindens�g jelk�pe a F�ld sz�mos n�p�nek hitvil�g�ban, j�n�h�ny teremt�sm�tosz pedig egyenesen a vil�gnak a toj�sb�l val� megsz�let�s�t besz�li el. A h�sv�t sok n�prajztud�s �s antropol�gus szerint az �si tavasz�nnepek kereszt�ny �r�k�se, ez�rt kapcsol�dhatott hozz� olyan szorosan a toj�s kultusza, ami a f�lt�madt Krisztust jelk�pezi.

A ma m�r sajnos egyre kevesebb helyen �l�, megfigyelhet� trad�ci�k hajdan�ban nemcsak a toj�sfest�sben mer�ltek ki: szerte Eur�p�ban a term�kenys�gvar�zsl�shoz k�t�dik a toj�s�t�s, a toj�sdob�l�s, a dombr�l val� toj�sgur�t�s szok�sa, ez ut�bbi m�g Amerik�ba is „kiv�ndorolt”.

De ha csak mag�t a fest�st n�zz�k, az sem olyan egyszer� dolog: mert nem csup�n festett, hanem karcolt, vakart, patkolt, kotort, m�rv�nyozott, viasszal „�rott” is lehet a toj�s, att�l f�gg�en, hogy milyen tud�s� �s erej� mester veszi a kez�be. Az �ltal�ban absztrakt geometriai mint�k m�g�tt a t�bb �vezredes hitvil�g szimbolik�ja b�jik meg: a vonalh�l� p�ld�ul az �gi gl�buszt mint�zza, de a t�bbi d�sz jelent�se is megfejthet� a teremt�sm�toszok mot�vumai alapj�n.

A legelterjedtebb sz�n� – m�g a sz�haszn�latban is - a piros toj�s, amelynek a sz�ne a v�rt (J�zus ki�nt�tt v�r�t), �s a t�zet, a szerelmet �s a tavaszt, a szabads�got �s a felt�mad�st egyar�nt jelk�pezi.
A sonka is elmaradhat (ha vegetari�nusok vagyunk), a kal�cs is (b�r k�r lenne egyes Tolna megyei v�ltozataink�rt, ahol s�s t�szt�b�l s�tik a kal�csot, �s borsos m�rt�st t�lalnak mell�), manaps�g m�r lassan a locsol�s is, de a toj�s marad. Akinek nincs ideje, de valami sz�pet �s egyszer�t szeretne var�zsolni a h�sv�ti asztalra, v�lassza a hagyom�nyos hagymah�jas elj�r�st (sz�r�tott hagymah�jak k�z�tt, lobog� v�zben kell forralni a toj�st) – �ll�t�lag ett�l a f�tt toj�s �ze is finomabb lesz.

B�r egy�ltal�n nem tartozik ide, de az �rdekess�g kedv��rt eml�ts�k meg, hogy a H�sv�t-szigeteket, ahol ugyan nem festenek toj�st (majd h�romsz�z �vvel ezel�tt h�sv�tvas�rnap fedezt�k f�l az eur�paiak, innen kapta a nev�t) lak�i a vil�g k�ld�k�nek tartj�k.