A megvil�gosod�s

" A saj�t megvil�gosod�s�r�l a Mester mindig is nagyon hallgatag volt,b�r a tan�tv�nyok mindent elk�vettek, hogy besz�dre b�rj�k. Csak annyit siker�lt megtudniuk, amennyit a Mester a legkisebb fi�nak mondott, amikor az azt akarta tudni, hogyan �rezte mag�t az apja, amikor megvil�gosodott. A v�lasz �gy hangzott: h�ly�n.
Amikor a fi� azt is megk�rdezte, hogy mi�rt, a Mester ezt mondta: - Tudod fiam, az olyan volt, mint amikor mindent elk�vetsz, hogy behatolj egy h�zba:l�tr�n m�szol, �s ablakot z�zol - s k�s�bb �szreveszed, hogy a h�z ajtaja nyitva volt."

A.de Mello  a megvil�gosod�st  egyszer� dolognak l�ttatja, tal�n csak
t�relem k�rd�se, esetleg a mag�t�l val� megold�d�s  rem�nye.
A h�tk�znapok megvil�gosod�sa  sokkal nehezebb,  szerintem gy�trelmes pillanatok,
nappalok �s �jszak�k logikus �s logik�tlan gondolatsorai, t�pel�d�sei  hozz�k meg
az �h�tott j� d�nt�st, mik�zben  nagyon nehezen vehet� �szre a nyitott ajt�..
pedig ott kell lennie....(elvakultak lenn�nk id�nk�nt) ...hiszen k�s�bb bemegy�nk rajta...



A lelki b�ke

"A t�mad�s, amit k�v�lr�l j�v�nek �rz�kel�nk,
val�j�ban saj�t tudatunk sz�lem�nye.
Ha ezt f�lismerj�k, r��bred�nk, hogy a t�mad�ssal kapcsolatos
gondolatainkkal igaz�b�l saj�t magunkat sebezz�k meg.
Ekkor d�nthet�nk �gy, hogy ezeket a  gondolatainkat
szeretettel helyettes�thetj�k,
�gy nem �rtunk tov�bb magunknak.
A lelki nyugalom bels� �gy �s csak akkor l�thatjuk b�k�snek a k�rnyezet�nket,
ha bels�nkben is b�ke honol."
Nagy igazs�got fogalmaz meg az ismeretlen szerz�.
T�rekedn�nk kell teh�t  a lelki b�k�re, mert csak �gy tudunk megfelel�
m�don viszonyulni, szeretettel �s j�akarattal k�zeledni  a hozz�nk fordul�khoz.
Ezt igy egyszer� elk�pzelni, de a sok-sok el�z� csal�d�s bizony neh�zz�
teszi a megval�s�t�st....



Csoda a vil�gban �s az emberben

"...A vil�g csod�latos,  a term�szet v�gtelen �s gazdag...
De a term�szet csod�j�n t�l van m�g valami, ami t�bblet.
Az ember adott a term�szethez m�g valamit,
csak �, az ember, megtet�zte az Alkot�st alkot�sokkal,
melyek gy�jt�neve a m�v�szet.
A tenger, a v�lgy,  az erd�, a foly�, a s�ks�g mindez f�lt�tlen.
De Bach egy f�g�ja, Rilke egyy verse, Cranach vagy Goya egy k�pe,
Palladio egy �p�lete, Goethe egy gondolata, Pheidiasz vagy Rodin egy szobra az aj�nd�k,
melyet  az ember, csak �, egyed�l az �sszes �l�l�nyek k�z�tt,
tulajdon akarat�b�l hozz�adott a vil�g csod�latos m�v�hez.
S csak ez sz�m�t az ember sz�m�ra: a m�v�szet "
�rja Napl�j�ban M�rai, mi pedig elcsod�lkozhatunk a kifogyhatatlan
tehets�gen �s p�ratlan alkot�kedven, melyet  az igazi nagy  szellemek
maguk�nak mondhatnak. Felbecs�lhetetlen a l�trehozott �rt�k,
a term�szet precizit�s�t  meghalad� emberi gondolat megval�sul�sa,
a fant�zia soksz�n�s�ge �s lelem�nyess�ge....
Hihetetlen tehets�g van a birtokunkban....
csak j�l s�f�rkodn�nk vele...



Mint a f�nix

"Lelketek gyakran csatat�r,
melyen az �rtelem �s a m�rlegel�s v�v h�bor�t
a szenved�llyel �s az �tv�ggyal.

Engedj�tek h�t lelketekben az �rtelmet a szenved�ly magas�ba emelkedni,
hogy dalra keljen;
�s lelketek �rtelemmel korm�nyozza a szenved�lyt,
hogy a szenved�ly minden nap �j er�re kapjon,
�s mik�nt a f�nix, saj�t hamvai f�l� rep�lj�n."

Harc, h�bor� �s csatat�r az �let�nk, ez k�ts�gtelen�l igy van...
mert az �rtelem �s  szenved�ly �r�k�s csat�t v�v benn�nk...
Fel�lemelkedni �s legy�zni �nmagunkat  a legnehezebb dolog, pedig
a f�nixmad�r gy�zelme biztosan  ut�nozhatatlan �s semmihez sem hasonl�that�
boldogs�got ad...



Ki kellene tartanunk...

"Az igazi j�ra kock�zat n�lk�l v�gy�dhatsz!
Mi az, k�rded, vagy honnan ered?
Megmondom: a j� a lelkiismeretb�l, a becs�letes sz�nd�kokb�l,
a helyes cselekedetekb�l, a v�letlen  botl�saink megvet�s�b�l,
a mindig egy �ton j�r� �let b�k�s, szakadatlan folyamat�b�l.
Mert azok, akik �letc�lr�l �letc�lra ugr�lnak,
vagy nem is ugr�lnak, csak valami v�letlen dob�lja �ket,
hogyan tudn�nak valami biztosat �s maradand�t birtokolni
- ingadozva �s �llhatatlanul?
Kevesen szabj�k meg �let�ket �s k�r�lm�nyeiket terv szerint,
a t�bbiek a foly� �rj�val �sz� holmik m�dj�ra nem mennek, hanem sodortatnak.
Az egyiket szel�debben tartja  fenn a hull�m, s l�gyabban utaztatja,
a m�sikat hevesebben ragadja mag�val,
a harmadikat, mikor sodr�sa lankad, kiteszi a partra,
s a negyediket �rad� lend�lettel a tengerbe h�nyja.
Ez�rt el kell d�nten�nk, mit akarunk, �s ki kell mellette tartanunk"

Az utols� sor tan�cs�t parancsk�nt kellene
�rtelmezn�nk, hiszen akkor tal�n kevesebb mell�fog�s �s kevesebb csal�d�s
�rne  mindannyiunkat az �letben. A sodr�d�s vesz�lye is kisebb lenne,
a v�letlen is  kegyesebben b�nna vel�nk, arr�l nem is besz�lve, hogy a v�lasztott c�l�rt
v�vott harc �s gy�zelem igazi �r�met hozna a lelk�nknek...
k�npad....



"S ha mozdul valaki, �s elindul fel�m?

K�rges sz�vvel, b�natos testtart�ssal ajt�t nyitok a r�m vaskos falon.
F�lre�llok.
Hogy j�jj�n, engedem.
Hagyom.
Feladom falaim.
Feladom �nem.
K�zben szenvedek, mert ismerem a t�voz�s keserny�s �z�t.
A meg nem �rt�s fertelmes b�z�t.
A felejt�s k�npadj�t."
    
Val�ban ennyire neh�z lenne az �jrakez�s, ennyire nehezen
tudn�nk �p�tkezni a romokon, ennyire fel kellene  adnunk �nmagunkat....
T�bb hittel, bizalommal  �s optimizmussal forduln�nk  egym�s fel�,  akkor tal�n
t�bb meg�rt�st,  szavaink elfogad�s�t  �s tisztess�ges viszonyul�st kaphatn�nk cser�be...



Neh�z helyzet

"Az embereknek meg kell �rteni�k,
hogy senki sem j�tszik cinkelt lapokkal,
egyszer nyer�nk, m�sszor vesz�t�nk.
Ne v�rd, hogy visszakapj valamit,
ne v�rd, hogy �szrevegy�k az er�fesz�t�seidet,
hogy felfedezz�k a tehets�gedet, hogy meg�rts�k a szerelmedet.
Minden egyes ciklust le kell z�rni.
Nem b�szkes�gb�l, nem az�rt, mert nem b�rsz tov�bb harcolni,
nem is g�gb�l, hanem egyszer�en az�rt, mert m�r nem r�sze az �letednek.
Z�rd be az ajt�t, cser�lj lemezt, takar�tsd ki a h�zad, r�zd ki a porrongyot.
Felejtsd el azt, aki volt�l, �s legy�l az, aki vagy."



Neh�z helyzetet v�zolnak-e sorok, hiszen �ppen azt nem kapjuk meg, amit szeretn�nk
�s v�rn�nk, ugyanakkor arra biztat, hogy  felejts�k el r�gi  �nmagunkat  �s cser�lj�nk le mindent. Sz�lethet�nk �jra minden egyes ciklusban? megv�ltozhatunk teljesen?
Kezdhet�nk el�lr�l mindent?
Biztosan  n�mi pesszimizmus van  bennem, de nehezen  tudom elk�pzelni a
megval�sul�sukat... Pedig bizony�ra j� lenne....


 
"Az ad�s �s az elfogad�s ut�n
a szeretet iskol�j�nak tal�n legnehezebb tant�rgya
az elenged�s m�v�szete.
Elengedni mindent �s mindenkit,
akiket valaha szerett�nk, �s hinni,
hogy a l�lek szabads�g�ban �r�kre egy�tt maradunk."
Az elenged�s a legnehezebb tant�rgy.

Valami�rt mindig ragaszkodunk �s hosszasan pr�b�lkozunk, hiszen  a felmer�l�
�ress�g �rz�se sz�rny�bbnek t�nik, mint ak�r az �nmagunk �ltat�sa.
Azonban el�bb ut�bb r� kell d�bben�nk, hogy aki menni indult, azt engedni  kell,
mert  nincsen arra m�dszer �s praktika, hogy valakit megtartsunk akarata ellen�re...

"A kudarc nem azt jelenti, hogy selejt vagyok,
Hanem azt, hogy nem arattam sikert.

A kudarc nem azt jelenti, hogy nem �rtem el semmit,
Hanem azt, hogy tanultam valamit.

A kudarc nem azt jelenti, hogy bolond voltam,
Hanem azt, hogy volt bennem hit a k�s�rletez�shez.

A kudarc nem azt jelenti, hogy dicstelenn� v�ltam,
Hanem azt, hogy volt merszem pr�b�lkozni.

A kudarc nem azt jelenti, hogy nem �rtettem a l�nyeget,
Hanem azt, hogy valamit m�sk�pp kell csin�lnom.

A kudarc nem azt jelenti, hogy al�bbval� vagyok,
Hanem azt, hogy nem vagyok t�k�letes.

A kudarc nem azt jelenti, hogy elvesztegettem az id�t,
Hanem azt, hogy van �r�gyem az �jrakezd�shez.

A kudarc nem azt jelenti, hogy fel kell adnom,
Hanem azt, hogy m�g jobban kell igyekeznem.

A kudarc nem azt jelenti, hogy sohasem fog siker�lni,
Hanem azt, hogy t�relmesebbnek kell lennem.

A kudarc nem azt jelenti, hogy Istenem elhagyt�l engem,
Hanem azt, hogy Neked bizonyosan van egy jobb �tleted."

"Min�l m�lyebbre jutsz �nmagadban,
ann�l k�zelebb jutsz m�sok sz�v�hez.
Ez a kett� ugyanaz, mert a te sz�ved
�s a m�sik� nem nagyon k�l�nb�zik egym�st�l.
Ha �rted a saj�t l�nyedet, �rted mindenki l�ny�t.
�s akkor meg�rted, hogy te is volt�l bolond, tudatlan,
te is sokszor elbukt�l,
te is k�vett�l el b�n�ket �nmagad �s m�sok ellen.
�s ha m�sok m�g mindig ezt teszik,
nincs semmi sz�ks�g a meg�t�l�s�kre,
a megb�lyegz�s�kre.
Nekik kell felismerni�k �s magukra kell hagyni �ket;
nem feladatod, hogy egy bizonyos forma szerint alak�tsd �ket."
   

 

Osho  gondolatai  igazi �tmutat�st adnak  emberi kapcsolataink �p�t�shez.
�nmagunk megismer�se a legnehezebb �s saj�t  butas�gaink kijav�t�s�ra val�
t�rekv�s�nk is  cs�d�t mond n�ha. �gy gondolom, hogy m�gsem adhatjuk fel,
hanem naponta pr�b�lkoznunk kell a hib�k jav�t�s�val �s t�k�letess�g megteremt�s�vel....