Csak az az ember emelkedhet csillag-magass�gokig, aki szeret;
csak az tal�lkozhat csillag-t�rs�val, akit szeretnek.
Ha k�t ember egym�sra tal�l, v�gtelenn� t�gul a t�r,
elmos�dnak a tengerek, hegyek, sivatagok k�rvonalai;
�r�kl�tnek t�nik az id�, melynek egyetlen val�s�gos r�sze: a pillanat.
Ugyanazt l�tj�k a vil�gb�l, amit a csillagok a f�ldre tekintve.

 

A mennyben csak gy�ny�r van,
a pokolban csak siralom.
De neked mindkett�b�l kijutott,
hisz a f�ld�n �lsz,
mennyek �s pokol k�z�tt.
A sors kett�s j�t�kot �z veled:
ne varj t�le csak boldogs�got,
a m�sik kez�ben balszerencs�t tartogat.
A f�ldi l�t egyszere menny �s pokol,
m�gis tudd, hogy sokat �r.
Rajtad m�lik, melyiket v�lasztod.
Nyisd ki szemed, t�rd ki sz�ved:
ami l�that� �s �rezhet�, a tied,
ha �szreveszed...
Abb�l v�gy, ami k�zn�l van,
mert b�nat a sz�vnek t�voli dolgok ut�n
v�gy�dni, k�vesd e tan�csom.
�lj �gy, hogy jutalmad m�lt� legyen
az emberhez.

A SZERETET Nap,
amely bevil�g�tja lelk�nk egyik fel�t.
A BAR�TS�G Hold,
amely ragyog�v� teszi lelk�nk m�sik fel�t.
Nap �s Hold mindannyiunk sz�m�ra f�nylik,
hogy lelk�nket felemelje,
gondolatainkat csillagmagass�gokig r�p�tse.

A vil�g tele van sz�let� csillagokkal.
Az egyik szikr�z� csillag te magad vagy. T�ged is, ak�r a t�bbi csillagot, egy hatalmas, sz�p f�ny �lel k�r�l. � a te utad, melynek k�l�nb�z� l�pcs�it j�rod. Hol magad fel� billensz, mert feladataid odak�tnek, m�skor a vil�g sz�l�t, s te kil�psz a f�nyl� csillagok k�z� , hogy egy napon magad is f�nycsillag lehess.
A csillagok �tj�t j�rod, melyek c�lja egy: aki megsz�letett, a f�ny fel� t�rekszik.

  Az egyetlen �rz�kelhet� pillanat amikor szeret�nk
Az �let �s a szeretet csup�n egyetlen id�t ismer: a jelent.
Az egyetlen �rz�kelhet� id� a pillanat, amelyben �l�nk, amikor szeret�nk.
Amikor egy�tt tudunk �lni j� �s rossz tulajdons�gainkkal, akkor �l�nk egy�tt saj�t �n�nkkel.
Mindenkinek van egy �rny�k�nje. Hatalmadban �ll a v�laszt�s f�ny �s �rny�k k�z�tt. Az �rny�k nem az�rt lakozik benned, hogy els�t�t�tse a f�nyess�get, hanem, hogy felh�vja figyelmedet t�k�letlens�geidre. Az er�nynek csak egy fajt�ja van - az er�ny; a gonoszs�gnak ellenben sz�mtalan.
Szeretn�nk kell m�sok t�ved�seit, hiszen a saj�t t�ved�seinkbe egyenesen szerelmesek vagyunk.
Senki sem t�k�letes, tudd ezt magadr�l is. Ha saj�t v�tkeidet csup�n apr� botl�snak tartod, fogadd meg�rt�ssel m�sok hib�it.

  A lehetetlen m�ltatlan az emberhez
K�l�n vil�g minden ember. Ami �sszek�t benn�nket - az az embers�g.
Aki k�pes b�lcsen d�nteni, mindent egynek l�t: a szeretet igazs�ga mag�ba olvasztja a t�relem, a figyelem, az odaad�s az egy�tt�rz�s, a magasba v�gy�d�s, a felemelked�s k�pess�g�t �s a felemel�s er�ny�t.
A lehetetlen - m�ltatlan az emberhez.
Ne v�gyakozzunk nagy �r�m�kre, mert �szrev�tlen elmegy�nk az �let igazi �r�mei mellett.
Ne v�gyakozzunk nagy dolgok ut�n, �rj�k be apr�s�gokkal, de azt szeretettel tegy�k.
Aki �r�met tud szerezni m�snak, mag�nak szerezte a legnagyobb �r�met.

A j� ember ritk�n t�ved
A j�zan �szt kiv�teles tehets�gk�nt kell fogadnunk. Az �rz� sz�vet kiv�l� tulajdons�gk�nt kell �nnepeln�nk.
Az elme m�g nem gondolat, ahogy a b�lcsess�g m�g nem �t. A sz�v, m�g nem szeretet, ahogy az �rzelem, m�g nem igazi j�s�g.
Ha azt k�v�nod, hogy megbecs�ljenek, tudj megbecs�lni m�sokat.
Nincs oly kiv�l�s�g, melyn�l nagyobb ne volna.
Tudd �rt�kelni a j�t, �s magad se akarj jobb lenni a j�n�l. A t�lz�sba vitt j�s�g b�nt� �s s�rt� lehet.
Ha a j�s�got v�lasztottad, maradj h� e v�laszt�sodhoz.
Ha a sz�vedre hallgatsz, megb�zhatsz �t�leteidben is.
A j� ember ritk�n t�ved.

Hinned kell a boldogs�g lehet�s�g�ben, hogy csakugyan boldog l�gy. Az vagy, amit gondolsz, �s csak azt tudod elgondolni, amiben hiszel. Ne gondolj a hanyatl�sodra, mert bek�vetkezik. Ne gondolj a vesztes�gre, mert vesztes�gek �rnek. Ne gondolj a szomor�s�gra, mert lelked s�t�ts�gbe borul. Ne gondolj a rosszra, mert a m�lybe tasz�t. A j� gondolat: aj�nd�k. sz�rnyal�s, magasba v�gy�d�s, felemelked�s... �lni csup�n a legtiszt�bb v�gyak szerint �rdemes. Att�l f�gg�en, hogy v�gyaink keser�ek vagy �desek, fanyar vagy boldog lesz az �let�nk. K�pzeld el, amit k�v�nsz, �s k�v�nd, amit elk�pzelt�l. A boldogs�g v�gy, a k�pzelet, hit, a cselekedet megval�sul�s.

  

Szer�nyen t�nd�k�lni
Senki sem sz�letik k�szen: l�gy azz�, amiv� legjobb hajlamaid szerint v�lhatsz. Ki elindult, s m�g nem �rkezett meg, biztat�bb a helyzete a soha el nem indul�n�l.
Soha nem k�s� elindulni, soha nem k�s� szeretni.
Mikor arra v�gysz, hogy �szrevegyenek, meg�rtsenek �s szeressenek, tudd, hogy a t�bbiek is erre v�gynak.
Mi�rt szeretnek minket a t�bbiek? Ami�rt egy�ltal�n szeretni �rdemes: mag��rt szeretet�rt.. Tanulj meg szer�nyen t�nd�k�lni, mert ez az emberi!

A sz�v meghasonlottjai...
Azokra gondolok, akik meghasonlottak, mert becsapt�k, megs�rtett�k, h�tba t�madt�k �ket; �s azokra, akik csaltak, s�rtegettek, r�galmaztak - �s ett�l meghasonlottak.
Ember vagy, �gy b�rmi megt�rt�nhet veled, amit ember elk�vetni, vagy elt�rni k�pes. Amint a tisztas�gnak van tudom�nya, �gy a roml�snak is van. A b�lcs, higgadtan fogadja az �let dolgait, az emberi sz�v kegyetlens�g�t, a l�lek hamiss�g�t is.
De mit jelent a sz�vnek ez a sz�: hamiss�g? - Felt�telezi a csal�st, az �ls�got, a k�pmutat�st. Legk�zenfekv�bb kell�ke: a hazugs�g, mely az �rtatlannak t�n� nagyotmond�st�l, sz�nd�kos f�lrevezet�sig t�m�ntelen form�t ismer.
Ilyen kegyetlen�l hat a s�rt�s, a r�galom is: a k�retlen sz�kimond�st�l a becs�let s�rba tipr�s�ig. A sz�kimond�snak is vannak fokozatai. B�r tudjuk, nem minden sz� mondhat� ki, legal�bbis nem ott, nem azonnal �s nem �gy. A kimondott sz�, m�rgezett ny�lk�nt hatol a m�sik sz�v�be, mikor c�lba tal�l. De mik�nt a ny�l, �gy a sz� is sz�lt t�veszthet, a s�rt�s pedig visszasz�ll a s�rt�re, mert aki kapta, nem d�delgeti kebl�n, mint egy gy�m�nt nyak�ket, hanem r�gvest visszahaj�tja. Tudj b�nni a hazugs�ggal, akkor majd tudsz b�nni az emberekkel is.
Tudd a s�rt�st, a r�galmat a maga hely�n l�tni: a nagy l�lek nem h�borog, nem g�ncsol, a nyugalom szel�d der�je hatja �t minden napjait.
Ha lelked nyugalmat �h�t, add meg neki: a dolgokat, melyek k�v�l vannak, hagyd k�v�l, hogy sz�p �letet �lhess.
A dolgok mozdulatlanok, bels�dbe engedve te adsz �letet nekik. Te d�ntesz arr�l: befogadod, vagy kiz�rod �ket. D�nts sz�ved szerint: aki szeretettel k�zel�t a vil�g dolgaihoz, mindig j�l d�nt.

 

El�deink hittek a sz�v b�lcsess�g�ben, azt mondt�k r�la: �gi adom�ny.
�s m�g azt is mondt�k: a j�s�gnak j�s�g, a szeretetnek szeretet a jutalma.
A l�lek valamennyi nagy k�pess�ge jutalomra v�gyik: a becs�let becs�letet vonz; a szel�ds�g tomp�tja a d�h�t; a b�tors�g tettre buzd�tja a halv�r�t; a b�lcs bel�t�s megfontol�sra inti a vakmer�t; a m�rt�kletess�g lecs�ndes�ti a t�lzottan s�v�rg�t; az �rdekl�d�s felpezsd�ti az �rz�ketlent; az adakoz� p�ld�t mutat a f�sv�nynek, az el�rel�t� a t�kozl�nak.
�lj te is a l�lek tud�sa - a sz�v b�lcsess�ge szerint!
�lnokok, szem�rmetlenek, irigyek, hitszeg�k, puh�nyok, felfuvalkodottak �lmodnak nagy l�lekr�l. S b�r tudj�k, ostobas�g olyan �sv�nyen haladni, amely sehov� sem vezet, m�gis csup�n �lmaikban t�rnek le r�la.
De te tudd: a szeretet �tja az egyetlen, amely egyes�ti mag�ban a b�lcs c�lt, az okos bel�t�st �s a j� sz�vet.
Tiszta gondolkod�s, �szinte, igazlelk� besz�d, tartozkod�s �s �nuralom, kev�s sz�, szeretetteljes sz�v - nagy er�nyek, melyek l�tt�n f�ldig hajolnak a f�k �s felragyognak a csillagok.

  A Szeretet Palot�j�nak kapuja k�tfel� ny�lik. Ahol bel�pt�l, ugyanott ki kell l�pned egyszer, hogy visszat�rj oda, ahonnan indult�l. Mindazt, amit teremtett�l, magad m�g�tt hagyod, de k�s�bb b�rmikor visszan�zhetsz r�. Amikor visszatekintesz, l�tni fogod: a Szeretet Palot�ja f�nyesebben ragyog a te teremt� f�nyed �ltal.

K�rlek, ne v�gd kett� azt, ami egy... A szeretet benned van, m�gsem tudod szavakkal k�r�l�rni. A legb�trabb k�pzel�tehets�ggel sem tudsz mes�lni arr�l, mit �rzel, amikor szeretsz. A szeretet - ak�rcsak a boldogs�g, a h�s�g �s az igazs�g - egy magasabb vil�gb�l �rkezik, onnan, ahol nem kell hozz� sz�, hogy �rezni tudd, �s kifejezd. A szeretet l�tez�s�hez nincs sz�ks�ged szemre, f�lre, k�zre, sz�nekre, hangokra, mozg�sra; ahhoz, hogy �lni tudj vele, nincs sz�ks�ged semmire magadon k�v�l. A szeretetnek azonban sz�ks�ge van r�d: te vagy a szeretet k�ld�tte. A f�ldre �rkezv�n, magaddal egy�tt a szeretet h�r�t is elhoztad - �gy te magad lett�l a szeretet.

Aki k�pes b�lcsen d�nteni, mindent egynek l�t: a szeretet igazs�ga mag�ba olvasztja a t�relem, a figyelem, az odaad�s az egy�tt�rz�s, a magasba v�gy�d�s, a felemelked�s k�pess�g�t �s a felemel�s er�ny�t.

A besz�d k�pess�ge emberi kiv�lts�g, a hallgatni tud�s emberi kiv�l�s�g. A kimondott szavak m�g�tt sz�nd�kok rejlenek; a hallgat�sba b�lcs meg�rt�s, t�relem, tisztelet vegy�l. Egy embert ink�bb hallgat�s�b�l, semmint besz�d�b�l ismerhet�nk meg - vagyis abb�l, hogy kell� pillanatban hallgatni tud.

Az �let �s a szeretet csup�n egyetlen id�t ismer: a jelent.
Az egyetlen �rz�kelhet� id� a pillanat, amelyben �l�nk, amikor szeret�nk.
Amikor egy�tt tudunk �lni j� �s rossz tulajdons�gainkkal, akkor �l�nk egy�tt saj�t �n�nkkel.
Mindenkinek van egy �rny�k�nje. Hatalmadban �ll a v�laszt�s f�ny �s �rny�k k�z�tt. Az �rny�k nem az�rt lakozik benned, hogy els�t�t�tse a f�nyess�get, hanem, hogy felh�vja figyelmedet t�k�letlens�geidre. Az er�nynek csak egy fajt�ja van - az er�ny; a gonoszs�gnak ellenben sz�mtalan.
Szeretn�nk kell m�sok t�ved�seit, hiszen a saj�t t�ved�seinkbe egyenesen szerelmesek vagyunk.
Senki sem t�k�letes, tudd ezt magadr�l is. Ha saj�t v�tkeidet csup�n apr� botl�snak tartod, fogadd meg�rt�ssel m�sok hib�it.

  Azt hinni, hogy elvonulhatunk a szenved�ly el�l, �ppen olyan �r�let, mintha komolyan hinn� valaki, hogy homokb�l h�zat �s mened�ket �p�thet a sivatag k�zep�n a sz�mum ellen.
A szenved�ly �ppen �gy �rtelme �let�nknek, mint az �rtelem, a m�rt�ktart�s �s megfontolt v�dekez�s. Csak az lehet teljes �s a term�szet rendj�hez okos engedelmess�ggel simul� ember, aki term�szet�nek megfelel� m�rt�kkel �s �szintes�ggel tudja �tadni mag�t teste �s jelleme szenved�lyeinek. De nem lesz �llat, mert ismeri a hat�rokat, ahol foggal �s k�r�mmel meg kell kapaszkodnia a sz�lviharban, mely re�t�rt, az �rtelem korl�taiba. Ne tagadd a testet, de b�nj vele m�lt�nyosan �s f�l�nyesen, mint az idom�t� a fenevaddal. Ne tagadd a becsv�gyat, de jel�ld ki hat�rait.
Ne tagadd az �rz�keket, de �gy j�rj �s kelj �rz�keid l�zad�sa k�zepette, mint a kapit�ny a viharba jutott haj� l�zong� matr�zai k�z�tt: szigorral, meg�rt�ssel, k�rlelhetetlen�l �s h�siesen. M�st nem tehetsz. Ez a legt�bb, amit ember tehet.

Utols� leheletemmel is k�sz�n�m a sorsnak, hogy ember voltam
�s az �rtelem egy szikr�ja vil�g�tott az �n hom�lyos lelkemben is.
L�ttam a f�ldet, az eget, az �vszakokat.
Megismertem a szerelmet, a val�s�g t�red�keit,
a v�gyakat �s a csal�d�sokat. A f�ld�n �ltem �s lassan felder�ltem.
Egy napon meghalok: s ez is milyen csod�latos rendj�n val� �s egyszer�!
T�rt�nhetett velem m�s, jobb, nagyszer�bb? Nem t�rt�nhetett.
Meg�ltem a legt�bbet �s a legnagyszer�bbet, az emberi sorsot.
M�s �s jobb nem is t�rt�nhetett velem.

Ha nagy csap�s, lelki f�jdalom �r, mindenekel�tt gondolj arra, hogy ez term�szetes, mert ember vagy. Mit is k�pzelt�l? Ember vagy, teh�t kedveseid meghalnak, bar�taid elhagynak, s minden, amit gy�jt�tt�l �s szerett�l, elrep�l, mint a por a sz�lviharban. Ez nem csod�latos, hanem a term�szet rendje szerint val�, ez az egyszer� �s term�szetes. Ink�bb az a csod�lnival�, hogy nem �rnek mindennap nagy csap�sok. Ember vagy, teh�t szenvedned kell; s szenved�sed nem tart �r�kk�, mert ember vagy.

Egy hang, mely olyan er�s volt, mint az �let leghevesebb �rz�se, azt mondta nekem, hogy �gy csakugyan nem lehet tov�bb �lni, nincs �rtelme semminek, ez a helyzet megal�z�, kegyetlen, embertelen. V�ltoztatnom kell, csod�t kell tennem, vannak ilyen sz�d�l�sszer� pillanatok az �letben, mikor az ember tiszt�bban l�t mindent, �rzi erej�t, a lehet�s�geket, l�tja azt, amihez eddig gy�va volt, vagy gy�nge. Ezek az �let v�ltoz�sainak pillanatai. �tmenet n�lk�l �rkezik az ilyesmi, mint a hal�l, vagy a megt�r�s. Megr�zk�dtam, eg�sz testem l�db�rz�tt, f�zni kezdtem. Mit �reztem? Hogy �n vagyok felel�s a sorsom�rt. Rajtam m�lik minden. Nem lehet v�rni a s�ltgalambot, a mag�n�letben sem, sem az emberi vonatkoz�sokban sem.

 
Tudjad,
sz�ved �s eszm�leted
minden erej�vel tudjad,
hogy v�ls�gos pillanatokban
senkire
nem lehet sz�m�tani.
Nincs rokon, bar�t, kedves,
akit igaz�n ismersz;
a nagy pillanatban mindenki eldobja az �larcot,
megmutatja a nyers �nz�s,
s te egyed�l maradsz,
mikor legnagyobb sz�ks�ged lenne arra,
hogy melletted �lljon valaki,
s egy j� sz�val, biztat� tekintettel seg�tsen.
T�bbet nem is v�rsz senkit�l;
de ezt sem kapod meg a vesz�lyben.

�lj ny�jasan �s t�relmesen az emberek k�z�tt,
de ne b�zz�l senkinek seg�ts�g�ben.
Neveld magad mag�nyoss� �s er�ss�.
Tudjad, hogy soha, senki nem seg�t.
S ne sop�nkodj ezen.
Ember vagy,
teh�t nem v�rhatsz semmit az emberekt�l;
s ez a term�szetes.